Non seguo il Festival da molti anni. Non mi piace, non mi interessa, quando arriva è una sorta di iattura. L’Italia per una settimana si autosospende in blocco.

Alla fine però, piaccia o meno, da Sanremo non si scappa. O espatri per il lasso di tempo necessario o il Festival lo incrocerai a ogni ora del giorno e della notte. Alla fine ne saprai quasi come tutti coloro che hanno trascorso una cinquantina di ore davanti alla tv, perchè Sanremo è Sanremo.

È il festival dell’Italia, non della canzone italiana. È la celebrazione mediatica della nostra indole profonda, l’ultimo rito davvero nazional-popolare nel quale, in qualche misura, ci identifichiamo. Tolto il calcio della nazionale che vince l’Europeo o il Mondiale, noi siamo italiani quando il palco di Sanremo si anima.

E qual è la caratteristica che davvero ci fa sentire partecipi di un mega evento al quale possiamo solo assistere da lontano? La polemica. Possibilmente gratuita, posticcia, feroce, liberatoria. Al bar, sui social, in famiglia, con la vicina di casa, in ufficio, in fabbrica: c’è la polemica sull’abito della star e poi la canzone più brutta di sempre, l’intervento del comico, l’assessore, le cosce della valletta, i baffi del presentatore, la domanda delle domande: ma che fine hanno fatto i Jalisse? Va bene tutto, basta che sia polemico.

Sanremo senza le chiacchiere di contorno non esisterebbe da un pezzo. 

Sul palco dell’Ariston salirà anche la guerra in Europa, perchè il Presidente Zelensky sarà ospite di Sanremo da remoto.

Per il Festival è la polemica perfetta. Quale cittadino italiano, da Sergio Mattarella al sottoscritto, si può sottrarre, in pubblico o in privato, a questa gustosissima diatriba? Ovviamente nessuno.

Quindi: ha senso che il Presidente dell’Ucraina, che sta per festeggiare un anno di invasione, 7 mila morti civili, almeno 50 mila soldati ammazzati e circa 5 milioni di profughi, sia presente con un collegamento video a Sanremo?

Sì. Secondo me sì, e non solo perchè nel 1999 su quel palco salì Michail Gorbačëv, l’ultimo Presidente dell’URSS, il padre delle perestroijka, inviso a Vladimir Putin quasi quanto Zelensky, senza che nessuno fiatasse, ma perchè (per esempio) tutte le settimane grazie a Cartabianca, Rai3, mi devo sorbire le litanie del prof. Alessandro Orsini che vaneggia teorie astruse spalleggiato dalla figlia di Enrico Berlinguer (scusa Enrico), o perchè (sempre per esempio) devo tollerare gli interventi pubblici quotidiani di una pletora composita di presunti intellettuali filo russi nostalgici del comunismo e di putiniani occasionali in cerca di quindici minuti di notorietà.

Alla luce di queste presenze al limite del paranormale, non ci farà male ascoltare le parole di chi la guerra la vive sulla propria pelle tutti giorni da un anno. Non si può sempre fingere che la realtà non esista.